…"בלב מיתוס ירושלים מתהפכת התאווה: לעתים מערגה לאכזבה ומאהבה לקנאה אלימה.
אך לעיתים כבפרקי תהילים, נמלאת התשוקה הגברית ערגה למנוחה, ומולה ניצבת דמות נשית, אהובה ואם, המובילה לגאולה ברגעי משבר".
… "כי מעבר בנוף הוא קריאה כפולה- בנוף המידפדף ובמראות התודעה המוקרנים עליו. קריאה פוליפונית, משורגת תמיד בזיכרון של קולות אחרים, ועם זאת יחידה, נקווית תמיד אל הגוף הראשון, אל החד-פעמיות של הרגע שלו."
… "ואולי לא ניתן למצות את התאווה לירושלים, להגיע בה למנוחת עולם, אלא להיות בה רק להרף של התגלות."
(מיכל גוברין, ירושלים מקום התאווה: מסע אל המיתוס, הוצ' הקיבוץ המאוחד 2019, עמ' 20, 114 ו237 שם בהתאמה)
אורך כל מפה: 66.5 ס"מ, רוחב: 46.5 ס"מ
גירי שמן על נייר, מפת האמנות של ירושלים בשלוש שפות – עברית, ערבית ואנגלית